原住民族的學術分類 – 詹素娟

從社群到民族:

  • 以社群作為分類體系的歷史理解
  • 近代民族分類的源起:伊能嘉矩•《台灣蕃人事情》
  • 現行「民族別」,是近代國家以學術分類作為行政管理參考架構,並經由長期的「族群+部族+區域+部落」交互規範,與族人現實生活長期磨合,反覆形塑,國家的客觀民族別才得與族人的主觀民族認同(含集體與個人)重疊與一致。
  • 族群意識的複雜化,促使原住民族內部再度分化,突破舊有框架,而形成 16族,實為近 20年的發展。

伊能嘉矩的分類:

從 7 族 到 9 族 的演變。1954 年依臺灣文獻委員會建議統一為”山地九族“

從日治到戰後的官方族群分類:

平埔族又如何分類呢?

語言學家的分類:

根據李壬癸 (1996)〈台灣平埔族群的種類及其相互關係分類〉

1905 年各區熟番人口:

南部三族的分類沿革:

語言學的分類:(大)西拉雅族

泛/大西拉雅族的語言學分類

南部平埔族群 – 詹素娟(人文沙龍)

「從社群到民族:南部平埔族群的歷史與當代」詹素娟教授 – 2026 國科會人文沙龍系列(2:45 長片;後 1:40 為三社田野訪談)

分佈圖 – 1

「平埔原住民」是誰?

  • 原住台灣西半部的南島民族
  • 從島嶼主人到社會邊緣的歷史過程
  • 作為人群分類的「熟番」(南部社群)
  • 作為歷史名詞的「平埔族」
  • 學術分類、空間分布與人口粗估
  • 社會現況(南部三族 3 部落)
分佈圖 – 2
美國語言/人類學家費羅禮(Raleigh Ferrell)博士於1968~1970 年間深入臺東土坂排灣族(Tjuabar)部落進行語料調查。他於 1969 年提出「土著臺灣」假設及其對 17 世紀台灣原住民社會文化研究的影響

歷史上的劃界政治 – 18世紀

1722 年番界碑分佈地圖
  • 康熙 60年:朱一貴事件(1721年)
  • 康熙 61年:開始劃界
  • 雍正朝(1723-1735年):歸化與衝突
  • 乾隆朝(1736-1795年):番界劃定—防範漢人潛藏山地、原住民馘首
  • 移動的土牛界:紅線、藍線、紫線、綠線

鄭紹鈺(2021)文將各時期番界植入現代地圖:

地圖由鄭紹鈺利用 Google My Maps 所繪。
圖層來源:
📍紫線部份,出自林玉茹、詹素娟、陳志豪 主編, 2015年12月《紫線番界 臺灣田園分別墾禁圖說解讀》,臺北:中央研究院臺灣史研究所。(GIS 部份是由蘇峯楠老師提供)。
📍紅藍線部份(1760/乾隆 25年)則由葉高華(編著)、蘇峯楠(地圖繪製),2017,《十八世紀末御製臺灣原漢界址圖解讀》。臺南:國立臺灣歷史博物館;臺北:南天書局。

以較晚期的紫線為例,原圖標示有”可墾”、”禁墾”等權宜性紅字:

紫線番界圖(1781)來源:
臺灣田園分別墾禁圖說》。
比較:《清乾隆中葉臺灣番界圖》(1760),藏於中央研究院歷史語言研究所|傅斯年圖書館

番界•空間切割•族群政治

  • 土地爭奪•治安考量 —> 官府的政策猶疑
  • 乾隆9年,清廷在准墾與禁墾之間游移,難以抉擇。
  • 福建布政使高山作為特使來台,其意見成為清廷族群政治的基本架構。
  • 乾隆25年:三層式族群空間體制生成:使生番在內,漢民在外,熟番間隔於其中;清界而後,漢民勿許深入山根,生番勿許擅出埔地。
  • 夾心層地帶:熟番人群帶
  • 熟番人力的動員機制:隘番制、屯番制

劃界的結果就是:

分佈圖 – 3

18 世紀的原住民分類:

  • 番界與人群分類
  • 界外原住民:生番
  • 界內原住民:熟番
  • 熟番:納稅、服勞役、服教化(如薙髮結辮)
熟番被逐步往內陸遷徙*。
欄位:年代/海岸平原/平原/淺山/山根(從 1750、60、90 到 19 世紀)

19 世紀中葉開始的原民大遷徙:

19 世紀中葉後西部族群的移動與新分布 – 1

聚焦中部、南部:

19 世紀中葉後西部族群的移動與新分布 – 2

遷徙後的分佈:

19 世紀遷徙反映在 20 世紀初的空間分布

* 內遷過程以下圖概括:

南部平埔番社群 – 18 世紀中葉以降

📍范咸(1747)《重修台灣府志》的社群分類:

  • 台灣縣:三社熟番
  • 鳳山縣:八社熟番
    歸化生番——山豬毛 5社、傀儡山 27社、瑯嶠 18社、卑南覓 65社
  • 諸羅縣:平地熟番 8社、倚山熟番 5社
    歸化生番——崇爻 8社、內優 6社、阿里山 8社
  • 彰化縣:平埔熟番 11社
    歸化生番——水沙連 24社、東附內山 5社、岸裡 9社,半居內山,俱熟番
    邊海熟番 6社
  • 淡水廳:蓬山 8社、後壠 5社,俱平埔熟番;竹塹社;南崁 4社、淡水 14社、大雞籠 5社、
    山朝 4社
    山後生番——蛤仔難30社

📍黃叔璥 (1722)〈番俗六考〉對原住民族的社群分類:

  • 一府三縣時期:台灣府,台灣縣(府治)、諸羅縣、鳳山縣
  • 府城以北、諸羅縣境轄屬番社:北路•諸羅番
  • 北路•諸羅番*:「諸羅番一」到「諸羅番十」
  • 府城以南、鳳山縣境轄屬番社:南路•鳳山番
  • 南路•鳳山番:「鳳山番一」、「鳳山傀儡番二」、「鳳山瑯嶠十八社三」

* 北路諸羅番:

  • 諸羅番一:新港、目加溜灣、蕭壠、蔴豆、卓猴——嘉南平原{西拉雅族}
  • 諸羅番四:大傑顛、大武壠、噍吧年、木岡、茅匏.頭社(即大年㕩)、加拔(一作茄苃)、霄裹、夢明明(自頭社以下皆生番){大武壠族}
北路諸羅番一

雍正嶼圖:

北路諸羅番四

南路鳳山番

  • 屏東平原的鳳山八社
  • 大武山區的傀儡番
  • 恆春半島的瑯嶠十八社
南路鳳山番

(繼續閱讀…原民分類到南部平埔三族

府學墜理圖

平江府學*地理圖
南宋 (Southern Song Dynasty)

圖中「墜」(少去頂上兩點)為「地」之異體字,「地理圖」與「華夷圖」和「禹跡圖」是現存中國最古老的全國性地圖。上圖描繪當時海岸輪廓,山川湖泊布局及各地行政機構(路、府、州、軍、監)的位置,並對邊境地區詳細標注。下文記錄自夏禹到南宋的歷代版圖變遷情況。原石現存蘇州市碑刻博物館。

* 宋徽宗於政和三年(1113),將蘇州升為平江府。

2026 年翻拍於中央研究院歷史語言研究所「歷史文物陳列館」205”豐碑拓片”

The upper part of this stele depicts the outline of the coastlines, the layout of mountains and lakes, as well as the administrative regions at that time. The lower part is a record of the territory changes from the ancient time to the Song Dynasty. The original stone was engraved in 1247 (Southern Song dynasty) and was placed in the Prefectural Confucian Academy(Fu Xue). It is now stored in the Museum of Engraved Stone Tablets in Suzhou, China.

Pingjiang Fuxue Dili Tu (The Map of China)

Chap.6 王迪安論伍浩官(2016)

Houqua’s “Swiss Account” in America: The Legacy of a Farsighted Entrepreneur (p.177~204)

6.1 A “Blind Trust” Hidden from Many
6.2 The Different Layers of Houqua’s Deep Pockets
6.3 Reaching into the Secret Compartment of Houqua’s Deep Pockets
6.4 The Size of and the Holdings in this Treasure Trove
6.5 Dissolution of the Trust and the Gradual De-Personification of the Relationship
6.6 The End of the Partnership

Chap.5 王迪安論伍浩官(2016)

To Reorganize or To Be Recognized?
Reconstituting Business in the Reconfigured World of Global Business (o.135~176)

5.1 Houqua’s Succession Plan
5.2 The Lasting Appeal of Canton to Houqua’s American Partners
5.3 Houqua is Dead, Long Live Houqua?
5.4 Global Financier or Just a Gold Mine?
5.5 Young Houqua’s Attempt to Break into the New System
5.6 The Seld-De-globalization of Houqua’s Family

Chap.3 王迪安論伍浩官(2016)

3 Weaving a Trading Network: Breaking Free with the Eagle (p.72~104)
3.1 Finding a Common Language for Capitalistic Exchange
3.2 Calculated Risks
3.3 Choosing Strategic Partners and Sanitizing Opium Exposure
3.4 Completing Circulation in the Network: What to Do with the Money?
3.5 The Use of the Law, or Not

Figure 3.1. Amount of Specie, Bills, and Merchandise Exported to Canton on the American Accounts, 1805-1833.
Sources: Timothy Pitkin, A Statistical View of the Commerce of the United States of America, Including Also an Account of Banks, Manufactures and Internal Trade and Improvements: Together with that of the Revenues and Expenditures of the General Government: Accompanied with Numerous Tables (New Haven, CT: Durrie & Peck, 1835), 303. See also Yen-p’ing Hao, “Chinese Teas to America—a Synopsis," in America’s China Trade in Historical Perspective: The Chinese and American Performance, ed. Ernest R. May and John K. Fairbank (Cambridge, MA: Committee on American-East Asian Relations, Department of History, Harvard University, 1986), 23.

Chap.2 王迪安論伍浩官(2016)

2 Lodging in an Existing Institution Taming the Lion at Home (p.32~71)

Figure 2.2. Market Size and Market Shares of Tea Exports from China, 1775-1800 (data are missing for 1782). Source: Hosea Ballou Morse, The Chronicles of the East India Company, Trading to China, 1635-1834 (Oxford: Clarendon Press, 1926-1929), passim. My analysis of Louis Dermigny, La Chine et l’Occident: Le commerce à Canton au 18e siècle, 1719-1833 (Paris: S.E.V.P.E.N., 1964) reveals similar trends.

2.1 The Rising Trade of the British Empire
2.2 The British East India Company Flexes Its Mustles
2.3 Houqua’s Family Enters the Stage
2.4 Houqua Comes to the Fore
2.5 Configuring the Market to Deal with an Overpowering Buyer
2.6 Taming an Important but Difficult Trading Partner

Figure 2.3. The EIC’s Allocation of Shares among the Hong Mer-chants, 1800-1833.
Note that the involvement of Mouqua lingered and that of the house of Puankhequa reemerged, albeit on a reduced scale. Puankhequa was compelled by the Qing government to return from retirement; it is ironic that the motive of the Qing state to secure a larger group of qualified traders coincided with the interests of the EIC and conflicted with the interests of the Chinese merchants. Sources: EIC G/12; R/10; Hosea Ballou Morse, The Chronicles of the East India Company, Trading to China, 1635-1834 (Oxford: Clarendon Press, 1926-1929), passim.