「從社群到民族：南部平埔族群的歷史與當代」詹素娟教授 – 2026 國科會人文沙龍系列（2:45 長片；後 1:40 為三社田野訪談）
「平埔原住民」是誰？
美國語言/人類學家費羅禮（Raleigh Ferrell）博士於1968~1970 年間深入臺東土坂排灣族（Tjuabar）部落進行語料調查。他於 1969 年提出「土著臺灣」假設及其對 17 世紀台灣原住民社會文化研究的影響
歷史上的劃界政治 – 18世紀
- 康熙 60年：朱一貴事件（1721年）
- 康熙 61年：開始劃界
- 雍正朝（1723-1735年）：歸化與衝突
- 乾隆朝（1736-1795年）：番界劃定—防範漢人潛藏山地、原住民馘首
- 移動的土牛界：紅線、藍線、紫線、綠線
鄭紹鈺（2021）文將各時期番界植入現代地圖：
圖層來源：
📍紫線部份，出自林玉茹、詹素娟、陳志豪 主編， 2015年12月《紫線番界 臺灣田園分別墾禁圖說解讀》，臺北：中央研究院臺灣史研究所。（GIS 部份是由蘇峯楠老師提供）。
📍紅藍線部份（1760/乾隆 25年）則由葉高華（編著）、蘇峯楠（地圖繪製），2017，《十八世紀末御製臺灣原漢界址圖解讀》。臺南：國立臺灣歷史博物館；臺北：南天書局。
以較晚期的紫線為例，原圖標示有”可墾”、”禁墾”等權宜性紅字：
《臺灣田園分別墾禁圖說》。
比較：《清乾隆中葉臺灣番界圖》(1760)，藏於中央研究院歷史語言研究所｜傅斯年圖書館
番界•空間切割•族群政治
- 土地爭奪•治安考量 —> 官府的政策猶疑
- 乾隆9年，清廷在准墾與禁墾之間游移，難以抉擇。
- 福建布政使高山作為特使來台，其意見成為清廷族群政治的基本架構。
- 乾隆25年：三層式族群空間體制生成：使生番在內，漢民在外，熟番間隔於其中；清界而後，漢民勿許深入山根，生番勿許擅出埔地。
- 夾心層地帶：熟番人群帶
- 熟番人力的動員機制：隘番制、屯番制
劃界的結果就是：
18 世紀的原住民分類：
- 番界與人群分類
- 界外原住民：生番
- 界內原住民：熟番
- 熟番：納稅、服勞役、服教化（如薙髮結辮）
欄位：年代/海岸平原/平原/淺山/山根（從 1750、60、90 到 19 世紀）
19 世紀中葉開始的原民大遷徙：
聚焦中部、南部：
遷徙後的分佈：
* 內遷過程以下圖概括：
Dovoha 